Η επιστολή μέσα από την οποία ο Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος απευθύνεται στη Διαρκή Ιερά Σύνοδο – Το ιστορικό της υπόθεσης, η τιμητική διάκριση για τα 50 χρόνια Αρχιερωσύνης και η απάντησή του σε δημοσίευμα που χαρακτηρίζει «ψευδέστατο»

Μία επιστολή με ιδιαίτερο βάρος, τόσο για το περιεχόμενό της όσο και για τη χρονική συγκυρία κατά την οποία αποστέλλεται, βρίσκεται πλέον στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος. Πρόκειται για την επιστολή του Μητροπολίτη πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβροσίου προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, την οποία σήμερα έλαβε το ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ-NEWS, δίνοντας στη δημοσιότητα το ιστορικό και τις θέσεις που καταθέτει ο ίδιος ο Ιεράρχης. Ο Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος, σε επικοινωνία που είχε με τον δημοσιογράφο Νίκο Κυριαζή, διευκρίνισε το ιστορικό της υπόθεσης και το πλαίσιο μέσα στο οποίο αποφάσισε να απευθυνθεί εκ νέου προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο. Η επιστολή φέρει ημερομηνία 17 Αυγούστου 2026 και έχει ως χαρακτηριστικό τίτλο «Κραυγή αγωνίας!». Ο ίδιος σημειώνει ότι η συγκεκριμένη ημέρα συμπίπτει με τη συμπλήρωση 50 ετών Αρχιερωσύνης και απευθύνεται στον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο και τους Συνοδικούς Ιεράρχες.

«Μου δίδετε το δικαίωμα να απευθύνομαι προς Υμάς δημοσίως»

Στο πρώτο μέρος της επιστολής ο Αμβρόσιος αναφέρεται σε παλαιότερη αναφορά του προς την Ιερά Σύνοδο, το 2020. Όπως αναφέρει, η Ιερά Σύνοδος, με το υπ’ αριθμ. πρωτ. 5268, διεκπ. 2406/21.12.2020 έγγραφό της, είχε αποφασίσει να θέσει την αναφορά του στο αρχείο και να του προτείνει να πράξει «κατά την έμφρονα αυτής κρίσιν». Ο ίδιος θεωρεί ότι η συγκεκριμένη απάντηση της Συνόδου τού έδωσε το δικαίωμα να απευθύνεται δημόσια προς αυτήν και, όπως χαρακτηριστικά γράφει, «υπακούων» αποφάσισε να καταθέσει τα όσα τον απασχολούν. Με αυτό το σκεπτικό, ο Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος δεν περιορίζεται σε μία απλή διαμαρτυρία, αλλά καταθέτει προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο μία πολυσέλιδη επιστολή, στην οποία αναπτύσσει σειρά ζητημάτων που, κατά την άποψή του, αφορούν την πορεία και τη δημόσια παρουσία της Εκκλησίας.

Το ζήτημα των 50 ετών Αρχιερωσύνης

Ιδιαίτερη θέση στο ιστορικό που έχει προηγηθεί κατέχει, σύμφωνα με όσα αναφέρει ο Αμβρόσιος, η τιμητική διάκριση για τη συμπλήρωση 50 ετών Αρχιερωσύνης. Ο ίδιος υποστηρίζει ότι η Διαρκής Ιερά Σύνοδος στράφηκε «όλως αναιτίως» εναντίον του και ότι απέρριψε απόφαση προηγούμενης Συνοδικής Περιόδου για την απονομή τιμητικής διάκρισης με αφορμή τη συμπλήρωση των πενήντα ετών της Αρχιερωσύνης του. Για τον ίδιο, το γεγονός αυτό αποκτά ιδιαίτερη σημασία, καθώς η συμπλήρωση της πεντηκονταετίας αποτελεί έναν σημαντικό σταθμό στην εκκλησιαστική του διαδρομή.

Στο τέλος της επιστολής του υπογράφει ως «Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ + Ο πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ», σημειώνοντας ότι έχει συμπληρώσει ήδη 50 έτη Αρχιερωσύνης.

Μάλιστα, παραθέτει και τα στοιχεία της εκλογής και της χειροτονίας του: η εκλογή του ως Μητροπολίτη Ταλαντίου έγινε στις 13 Αυγούστου 1976, ενώ η χειροτονία του ως Τιτουλάριου Μητροπολίτη Ταλαντίου πραγματοποιήθηκε στις 17 Αυγούστου 1976 από τον τότε Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σεραφείμ. Ακολούθησε ο διορισμός του ως Αρχιγραμματέως της Ιεράς Συνόδου.

Η «ψευδέστατη» είδηση που, όπως καταγγέλλει, τον αφορά

Στην ίδια επιστολή ο Αμβρόσιος αναφέρεται και σε δημοσίευμα που, όπως υποστηρίζει, κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο και αφορούσε τη στάση του απέναντι στην εκκλησιαστική ηγεσία. Σύμφωνα με τη δική του περιγραφή, το δημοσίευμα τον παρουσίαζε να έχει αντιδράσει έντονα κατά της ηγεσίας της Εκκλησίας και να έχει συνυπογράψει ανοικτή επιστολή του Αριστείδη Δασκαλάκη προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, η οποία περιείχε βαριές καταγγελίες κατά Ιεραρχών. Ο Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος απορρίπτει αυτή την εκδοχή και χαρακτηρίζει το συγκεκριμένο δημοσίευμα «ψευδέστατο», ζητώντας ουσιαστικά να αποκατασταθεί η πραγματική εικόνα για τη δική του θέση και τις δικές του ενέργειες. Το σημείο αυτό αποκτά ιδιαίτερη σημασία, καθώς η επιστολή που έφτασε σήμερα στο ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ-NEWS αποτελεί το ίδιο το έγγραφο μέσα από το οποίο ο Αμβρόσιος καταθέτει τη δική του εκδοχή προς το ανώτατο διοικητικό όργανο της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Μία επιστολή 45 σελίδων

Η επιστολή δεν περιορίζεται, ωστόσο, στο συγκεκριμένο περιστατικό. Πρόκειται για ένα εκτενές κείμενο, στο οποίο ο Αμβρόσιος αναπτύσσει σειρά θεμάτων που θεωρεί ότι αφορούν τη σύγχρονη πορεία της Εκκλησίας, παραθέτοντας δημοσιεύματα εφημερίδων και διαδικτυακές αναφορές και σχολιάζοντας ζητήματα που, κατά την άποψή του, δημιουργούν προβληματισμό στους πιστούς. Μεταξύ άλλων αναφέρεται σε δημοσιεύματα σχετικά με την παρουσία θρησκευτικών συμβόλων σε δημόσιους χώρους, τη διαθρησκειακή δραστηριότητα, την εκπαίδευση, την οικογένεια, τις νέες ταυτότητες και σειρά άλλων ζητημάτων που ο ίδιος εντάσσει στο πλαίσιο της αγωνίας του για την πορεία της Ορθοδοξίας. Σε άλλο σημείο της επιστολής του επισημαίνει ότι, κατά την άποψή του, υπάρχουν φωνές από πιστούς και δημοσιογράφους που ζητούν από την Εκκλησία να τοποθετηθεί δημόσια πάνω σε ζητήματα που απασχολούν την κοινωνία. Ο ίδιος ζητά από τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο να αναλάβει πρωτοβουλίες και να εκφράσει δημόσιο λόγο, καταθέτοντας συγκεκριμένες προτάσεις για την ενίσχυση της πνευματικής παρουσίας της Εκκλησίας.

«Αναμένω τις αποφάσεις σας»

Το σημαντικότερο, ωστόσο, στοιχείο της επιστολής είναι ότι ο Αμβρόσιος απευθύνεται θεσμικά στη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, ζητώντας να εξεταστούν όσα καταγγέλλει και να υπάρξει τοποθέτηση. Στο κλείσιμο αναφέρει χαρακτηριστικά ότι καταθέτει τις καταγγελίες του «μετά πολλής της αγωνίας» και αναμένει τις αποφάσεις της Συνόδου. Η επιστολή, επομένως, δεν αποτελεί απλώς μία δημόσια παρέμβαση του Μητροπολίτη πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβροσίου. Αποτελεί ένα γραπτό, επώνυμο και θεσμικά απευθυνόμενο κείμενο προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, μέσα από το οποίο ο ίδιος επιχειρεί να καταθέσει τη δική του θέση για όσα έχουν προηγηθεί, αλλά και για ζητήματα που θεωρεί ότι αφορούν ευρύτερα την Εκκλησία.

Και πλέον, μετά την επικοινωνία του με το ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ-NEWS και τις διευκρινίσεις που έδωσε στον δημοσιογράφο Νίκο Κυριαζή, το πλήρες έγγραφο βρίσκεται στη διάθεση της δημοσιογραφικής ενημέρωσης.

Το λόγο πλέον έχει η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.